useless

Getagged | Een reactie plaatsen

all art is quite useless


Natuurlijk hebben mensen geen kunst nodig. Mensen zijn scharrelvarkens: geef ze een modderpoel om in te wentelen en diep tevreden worden ze oud. Ik denk aan Animal Farm, de tekenfilm die in onze tijd nog op scholen werd vertoond. Zou je nu niet meer doen, kinderen politiek bewustzijn bijbrengen. Een bewusteloos varkentje kweekt het lekkerste spek, daar willen we geen vraagtekens bij.
Maar goed, die heerlijke modderpoel. Er zijn toch altijd varkentjes die meer willen dan een ander. Het hoogste plekje in de modderpoel, het recht om andere varkentjes hun plaats te wijzen – kortom, zo ideaal is het niet in die modderpoel.
Ik zal nooit vergeten wat ik over Roemenië te weten kwam, in de tijd van de val van Ceauşescu. We hadden op de biep waar ik werkte een schitterend fotoboek, met zwartwitfoto's van houten boerderijen in Roemenië, met een overdaad aan fijnzinnig houtsnijwerk. In de inleiding vertelde de fotograaf dat deze huizen allemaal platgebulldozerd waren, om plaats te maken voor de betonnen varkenshokken voor het menselijk vee onder een totalitair regime.
Een land dat meent dat kunst voor mensen geen levensbehoefte is, wordt een land van varkens. Propageert zelfs het varken-zijn, als het enig ware menselijke bestaan.
Alle mensen, alle volkeren, waar ook ter wereld, maken kunst. De simpelste adobe woningen worden versierd met betekenisvolle motieven, die na elke regentijd opnieuw moeten worden aangebracht. Holenmensen brachten schilderingen aan op de grotmuren.
In Afghanistan was muziek verboden, en wat hoorde je zodra dat verbod was opgeheven: zingen!
Hoe grijpen kunstwerken uit ghetto's ons niet aan, omdat ze in een voor iedereen verstaanbare taal het voor de meesten onzegbare tot uitdrukking brengen. Hoe grijpen negro spirituals ons niet aan, omdat ze ons laten meevoelen hoe de slaven leden, én waar ze hun troost in vonden.
Hoe ontroerend is het, om de grafkunst in het Egyptisch Museum op je te laten inwerken, om mee te leven en mee te sterven met medemensen van twee millennia geleden. Hoe wonderlijk is het, om de fresco's op de muren van Romeinse catacomben te zien oplichten, dat hele jonge Christendom, met die jonge, nog levende Christus zonder baard.
Hoe geniet ik dagelijks van een kleine rij bloempotten, gemaakt door kunstzinnige pottenbakkers in de jaren '50. Hoe blij word ik van het Gasunie-gebouw als ik Groningen binnenrijd.
Stel je voor hoe een land eruit gaat zien, als men collectief de mening gaat aanhangen dat kunst géén levensbehoefte is. Denk maar aan die Roemeense weeshuizen, aan de betonkolossen waar het zogenaamd aan de macht zijnde volk in een totalitair land wordt opgehokt, of ergere betonnen gebouwen waarin je ergere dingen kunt doen met mensen die als varkens beschouwd worden, omdat het geweten van de natie zorgvuldig is uitgeroeid, onder de noemer "entartete Kunst".

Geplaatst in kunst | 4 Reacties

tenslotte


en als het tegen-
valt dan is er nog de mist
de poederroze zon

Geplaatst in schrijfveerhaiku | 2 Reacties

voor de bühne


I come in peace, zegt
hij en zwaait oprecht ontroerd
met zijn eendagsvlag

Geplaatst in schrijfveerhaiku | Getagged | 1 reactie

ouder


ik ben veel ouder
dan ik ben
het land ligt vol
van mij
van wat ik worden
zal en ben
die oude grijze steen
dat water en
het pad erlangs
de luchten en
de huizen
die lang afgebroken
zijn of ingestort
veel ouder
ben ik nog

Geplaatst in schrijfveren | 1 reactie

wacht u voor


ik ben toch zo gevoelig
ik laat mijn tranen stromen
deel mijn ontroering mee
benadruk mijn fijnzinnigheid
en alles wat ik weet
dit alles met één oogmerk
dat je mijn ware aard vergeet
dat niemand je gelooft
als ik je straks de doodsteek geef
omdat ze allen weten
hoe gevoelig of ik ben

Getagged | 3 Reacties

dag, zwarte hond

Ik wil nog wel even doorgaan over die pisnijdigheid van me. Die komt wel in de laatste plaats van mensen die zich oprecht om mijn gezondheid bekommeren. Maar het lijkt wel of overal om me heen de hypocrisie opbloeit als nooit tevoren. Politici zie ik met droge ogen verkondigen dat ze het landsbelang dienen, terwijl het onmiskenbaar is dat ze enkel hun eigen belang voor ogen hebben. Op aandacht zijn ze uit, op roem, op google-hits en mediaverschijningen. Ze zeggen het land te willen verdedigen tegen een naamloos kwaad, terwijl ze dat kwaad zelf zijn. Ze vernietigen de cultuur die ze voorgeven te beschermen. Er wordt glashard gelogen en iedereen spreekt van de fraaie kleren van de keizer.
Op kleinere schaal, maar daardoor misschien illustratiever, zie ik het gebeuren op de website van Trouw, en dat zal vast niet de enige plek zijn. Ook daar is sprake van cultuurvernietiging. Waar eens de talenten elkaar verdrongen, waar men elkaar spitsvondige vliegen afving, waar niemand bang hoefde te zijn, heerst nu een andere cultuur. Nu gaat het erom, te doen voorkomen alsof je het belang van de site voor ogen hebt. Er wordt – net als in de politiek – vroom gedaan over geloof en vrijheid van meningsuiting. Er worden de glanzendste keizerkostuums opgehangen. Wie eronder kijkt, en de waarheid onthult, wordt beschuldigd van valsspelen. Het is niet de bedoeling die kleren op te tillen. De waarheid moet verborgen blijven. Het beeld van de nieuwe heersers, door henzelf met agressieve teksten aan grote klokken gehangen, overheerst.
Het lijkt of dat de nieuwe waarheid is. Het Nieuwe Nederland.
Wie de ware aard van de keizer blootlegt, krijgt de Zwarte Piet toegespeeld. De geschiedenis wordt herschreven, en daarna bieden de nieuwe heersers grootmoedig de witte vlag aan. Het is vertoon, maar kennelijk is men tevreden met vertoon.
Ik blijf met mijn woede zitten. Hij kan nergens heen. De misdaden zijn uitgewist, de waarheid wordt hertaald, woorden krijgen – als in 1984 – andere betekenissen. Zo'n woede keert zich naar binnen, ik ken en herken het mechanisme. Kom maar, Bello, lieve zwarte hond van me. We gaan onder de dekens, en komen er niet meer onder vandaan.

Getagged | 4 Reacties

ach gossie

een reaguurder is een zielig ding
hij heeft geen leven, en misschien geen ding
waarom anders schept hij zo'n groot plezier
in schelden op iemands vertier?

een reaguurder werkt op vaste tijden,
wanneer het zwaar wordt om zichzelf te mijden
teruggeworpen in zijn eenzaamheid
weet hij zich virtueel dan toch bevrijd

een reaguurder lijdt in eenzaamheid
omdat ieder weldenkend mens hem mijdt
zijn scherpe tong en pen vervangen
wat ergens anders slap verveeld blijft hangen

een reaguurder is een nijdig kind
dat schopt en zegt dat hij afschuwelijk vindt
waar hij zo innig graag bij wilde horen
maar dat geluk is hem – snik - niet beschoren

een reaguurder laat zijn hondje poepen
waar hij zo graag een graantje mee wou snoepen
een zielenpoot, zo moeten we maar denken
en hem inwendig wat compassie schenken

Getagged | 2 Reacties

vieze ziektes

Als je een kwaaltje hebt, stellen mensen zich in rotten van tien op om te vertellen Hoe dat komt, en Hoe dat gaat. Als je hun remedie opvolgt, dan ben je in no time klachtenvrij. Je waardeert hun medeleven, maar tegelijk lijkt het of je iets Fout hebt gedaan.
Een groot deel van mijn leven leed ik aan hoofdpijn. Iedereen wist wat je daaraan moest doen: frisse lucht! Geen kaas, chocola of noten! Mediteren! Yoga! Geen yoga, zo slecht voor de ruggengraat! Kruiden! Pillen! Geen pillen, verrijking van de farmaceutische maffia! Je hebt te weinig afleiding! Allemaal stress! Uiteindelijk hielp een chiropractor me van de hoofdpijn af. Of de baby (zie je wel, hormonen!).
Een ander deel van mijn leven leed ik aan depressies. En wederom: frisse lucht! Naar een warm land! Mediteer! Hebt u al eens aan vrijwilligerswerk gedacht, mevrouw? Neem prozac! Geen prozac, Sint Janskruid! Een zonlichtlamp! Jij bent niet depressief, prins Claus is depressief!
Uiteindelijk ging het voorbij, met pillen, therapie en een nieuw leven. Ik herken de zwarte hond als hij aan de achterdeur snuffelt. Het is mijn zwarte hond, en hij vertelt me iets.
Hoofdpijn en depressie zijn natuurlijk fijne kots- en bloedloze ziektes. Daar heeft verder niemand hinder van. Lichaamsvochtgerelateerde kwalen zijn minder salonfähig. Wel weet iedereen Precies wat je ertegen moet doen. Tampon met yoghurt, bier drinken, cranberries, guldenroedethee, probiotica (want dat helpt Overal tegen, of voor). En hoe het komt? Ik draag strakke nylon onderbroeken, heb dagelijks ongewassen seks, en als ik poep veeg ik dat lekker richting heuvel, want dan heb ik er tijdens the Voice nog zo fijn de lucht van.
De acupuncturist vroeg of ik wel eens pisnijdig was.

Getagged , , | Een reactie plaatsen

literaire non-fictie

'Heb je Sonny Boy gelezen?'
'Nee, waargebeurde verhalen trekken me niet.'
'Het is aangrijpend! Tranen met tuiten, leen het maar.'
Ik lees Sonny Boy. Ach God, denk ik. Wat vreselijk. Wat zielig. Ik blader naar het fotokatern. Ik lees door, ik wil weten hoe het afloopt. Ik heb het nog niet eens uit, als ik besef dat het niet waar is, wat ik zei. Dat dit verhaal waargebeurd is, verleent het juist extra dramatiek. Het is de vórm, die me tegenstaat.
Literaire non-fictie is navertellen. Het doet me denken aan documentaires over oorlogsgebieden of hongersnood. Dan vraag ik me altijd af hoe iemand een huilend kind kan filmen in plaats van het weg te dragen van de verschrikkingen. Van die journalist leg ik mezelf uit, dat zijn filmbeelden meer bewerkstelligen dan het redden van één kindje. Maar van de naverteller van een drama kan ik me de beweegredenen niet voorstellen.
De heer Nods was blij met het boek, omdat hij daarmee zijn ouders terugkreeg. Maar hij is de enige op de hele wereld die het met die insteek leest. Ik ervoer het als een belediging voor het verhaal. Als je zo'n dramatische geschiedenis onder de aandacht wilt brengen, moet je het dan niet in zijn best mogelijke vorm brengen? In de vorm waarmee je werkelijk laat zien, voelen, horen, ruiken, proeven wat er gebeurde?
Dit geldt niet voor alle literaire non-fictie. De geschiedenis van Jorwerd gaat over een maatschappelijk verschijnsel, dat in fictie niet per se beter tot z'n recht komt. Maar een zo persoonlijk drama, over zulke bijzondere mensen, verdient meer dan een verslaggever met een camera. Dat verdient een romancier die zich inleeft, en recht doet aan het verhaal dat deze mensen de wereld nalieten. Zoals Japin dat deed, in De Zwarte Met Het Witte Hart. Zoals Palmen dat deed, in I.M. Fictie als eerbetoon.

(oude Trouw-column)

Geplaatst in recensies | Getagged , , | 1 reactie